Shirewale

Die Aufzeichnungen reichen zurück bis in die Zeit der Magierkriege, die in Carpia zu der Vernichtung der bestehenden Kulturen und einer Verwüstung der Ländereien sorgten. So wurden nahezu alle Aufzeichnungen vor dieser Zeit vernichtet und alles Wissen und jegliche Technik aus dieser Zeit der Alten scheint verloren.
Shirewale fiel weit zurück in seiner Entwicklung. Es dauerte mehrere Jahrhunderte, bis sich das Land und die Menschen erholt hatten und sich eine blühende Clan-Kultur entwickelte. Diese Sippen blieben jedoch unter sich. Häufig kam es zu Kämpfen um das bessere Weideland oder Quellen, doch sobald eine Eskalation drohte wurde auf einem großen Treffen der Clanältesten eine Einigung erzielt.
Durch die autarke Versorgung Shirewales entwickelte sich erst im Jahre 365 ndMk ein Kontakt zum Festland. Es wurden erneut Handelsbeziehungen mit den Ländereien im Westen von Kendarra geschlossen.
Im Jahre 370 ndMk vereinte der selbsternannte König Markus Andar von Grunwald diese Ländereien zum Reich Nalabnor. Da Shirewale sich dieser Allianz nicht anschliessen wollte, bisher bestanden lediglich Beziehungen einzelner Clans, entschied sich König Andar gewaltsam Shirewale in Nalabnor zu integrieren. Die Clans waren uneins und zu schwach und konnten den angreifenden Truppen nur vereinzelt Gegenwehr bieten. Schnell war die Machtübernahme vollzogen. In den nächsten Jahrhunderten wurde Shirewale durch korrupte und gierige Gouverneure ausgebeutet. Steuern und Warenabgaben ließen keine Entwicklung zu. Der Widerstand war schlecht organisiert, Verhandlungen unter den Clans wurden bespitzelt und sabotiert. Die Shirewale Republik Army (SRA) entwickelte sich aus traditionell verwurzelten Shirewalern. Dieser Verbund war Clanübergreifend und wollte, aus dem Gefühl ein wahrer Shirewaler zu sein, das Volk der grünen Insel gegen die unrechtmäßigen neuen Herren verteidigen. Mehrere Versuche, die Eindringlinge zu vertreiben, wurden jedoch blutig niedergeschlagen.
Als im Jahre 784 ndMk der letzte Nachfahre König Andars in einer Schlacht gegen das Königreich Zerpen fiel, zerbrach auch das Reich Nalabnor. Die SRA erkannte die Chance und konnte durch gezielte Anschläge den Nachschub unterbinden. Innerhalb eines Jahres konnten so die geschwächten Besatzer nach Jahrhunderte andauernder Unterjochung vertrieben werden.
In den Nachwirren der Befreiung entschlossen sich die Clans, fortan regelmässige Treffen zu veranstalten und einen aus Ihrer Mitte als König zu benennen. Der Kontakt zu anderen Ländern wurde abgebrochen. Das geschundene Land erholte sich rasch. Dennoch sieht man die jüngste Entwicklung, dass neuerlich Kontakt mit fremden Ländereien aufgenommen wird, mit Argwohn.
Und so kam es dann auch. König Cuanu hatte sich durch die Einredungen des Kirchenoberhaupts gegen die alten Traditionen gewandt. Es kam zu blutigen Auseinandersetzungen zwischen Königstreuen und den Anhängern des ursprünglichen Glaubens. Erst als nach einem Jahr der Abt an einer Fischgräte erstickte konnte die Korrumption durch die „Spinne“ nachgewiesen werden. Als Cuano von seinen Taten erfuhr dankte er erschrocken ab. Der Clanrat wurde neu zusammen gesetzt und ist nun mit seinen Vertretern ständig in Lubdin zugegen.

Shirewale ist eine Felsinsel in Form eines dreiblättrigen Kleeblattes. Das Land ist von Steilklippen umgeben. Lediglich drei Buchten ermöglichen gefahrloses Anlanden für größere Schiffe. Die Landoberfläche ist größtenteils bergig bis hügelig. Wenige Flüsse durchziehen das Land, teilweise durch wilde Schluchten. Doch gibt es auch Hochebenen mit fruchtbaren Böden. Die Insel liegt westlich der Küste von Nalabnor, einem aufblühenden Reich auf dem Kontinent Kendarra.
Ein steter Westwind und eine starke westliche Strömung machen es schwierig, Shirewale direkt anzufahren oder zu finden. Der Westwind und die warme Strömung bringt ein gemäßigtes Klima und begünstigt die reiche Vegetation im grünen Binnenland. So kommt es, dass die Winter zwar kalt aber erträglich sind, die Sommer warm doch angenehm.
Die Tierwelt Shirewales unterscheidet sich kaum vom Festland. Wildesel findet man ebenso wie Rinder, Ziegen und Schafe. Auch Rotwild lebt in den Wäldern. Raubtiere gibt es ebenfalls, jedoch lediglich Bären, Wölfe, Dachse, Schlangen und Greifvögel. Kein Shirewalsches Tier hat ein, dem Menschen gefährliches Gift. Vereinzelte Mythen berichten von Seeschlangen und Drachen, jedoch sind keine ernstzunehmenden Sichtungen bekannt.

Die etwa 200.000 Einwohner leben über die gesamte Insel verstreut, doch in den 3 großen Hafenstädten Shirewale´s, Lubdin, Burgham und Mackinboro, ballt sich die Bevölkerung und die Industrie.
Die Sprache ist die Allgemeinsprache. Am Hofe, in Poesie und Gesang, findet sich eine weitere Hochsprache (Englisch), die häufig vom Volk nicht perfekt beherrscht wird. Die ursprüngliche Sprache Shirewales (Gälisch) wird nur noch von Druiden, Schamanen und wenigen Gelehrten gesprochen. Die Gelehrtensprache (Latein) wird an der Universität unterrichtet, aber nicht gesprochen.
Vorrangig vertreten ist der Glaube an „den Herren“, der die Schöpfung der Welt und des Lebens durchführte. Eine wichtige Rolle spielt ebenso die Verehrung der Ahnen und der Glaube an die Heiligen. Vereinzelt findet man auch den Glauben an Naturgeister, dem Glauben der Druiden und Schamanen. Die Anhängerschaft ist jedoch gering und vermischt sich meist in ländlichen Gegenden, wo die Kirche geringeren Einfluss hat.
Die meisten Shirewaler lernen über die Sonntagsschulen oder Wanderprediger das Lesen und Schreiben. Viele Kinder und Jugendliche sind eher damit beschäftigt, die Höfe und Betriebe der Familien zu bestellen. So ist ein Großteil der Shirewalschen Bevölkerung durch die Schule des Lebens gegangen. In den Städten jedoch finden sich auch die Möglichkeiten, eine wirkliche Schule zu Besuchen. In der Hauptstadt Lubdin gibt es sogar eine Universität, an der man sich den Wissenschaften verschrieben hat.
Magie ist in Shirewale durch die Druiden und Schamanen, aber auch durch die Magiergilde an der Universität in Lubdin erlernbar.

Der Geheilgte St. Patrick sprach: „Am Anfang war das Chaos. Alle Welten waren Eins und es herrschte keine Form. Dann Trennte der Herr die Welten voneinander. Es entstanden Formen und Struktur. Doch die Formen veränderten sich nicht. Da verband der Herr die Welten miteinander, auf das ein Austausch möglich war. Und die Formen veränderten sich doch die Struktur zerbrach, das Chaos drohte zurückzukehren. Da stellte der Herr regeln auf und die Welten festigten sich wieder. Der Kreis des Lebens war erschaffen. Der Herr offenbarte mir die Regeln die unseren Aufenthalt in der Anderswelt bestimmen:

• Führe ein ehrenwertes Leben.
• Ehre deine Familie.
• Ehre das Leben und die Schöpfung des Herrn.
• Nimm dir nichts was du nicht im schweiße deines Angesichts verdient hast.
• Lasse niemals die Lüge dein Angesicht beflecken.

Wenn du diesen Gesetzen gewissenhaft folgst, so sollst Du nicht wiedergeboren werden sondern dich an meiner Seite wiederfinden.
Solltest du dich allerdings gegen diese Gesetze versündigen, so tue Buße um Dich von deiner Schuld rein zuwaschen, so dass dein Aufenthalt in der Anderswelt nicht zu lange dauert.“

– Auszug aus dem Padraic Leabhar

Der Shirewalsche Glauben baut auf dem Padraic Leabhar auf. Der heilige St. Patrick fasste hierin die Worte des Herren zusammen.

Der Klerus vertritt die Lehren voller Überzeugung, zeigt sich gegenüber Andersgläubigen jedoch sehr tolerant. So verwundert es auch nicht, dass der ursprüngliche Glauben bis heute parallel Anwendung findet. Vor kurzem kam es durch die Korrumption der „Spinne“ zu einer Null-Toleranz-Politik der Kirchenführung. Heute haben die gemäßigten Kräfte der Kirche wieder das sagen und vorsichtige Annäherung beginnt.

Ursprünglich glaubten die Menschen aus Shirewale daran, dass es viele verschiedene Welten gibt, die klar voneinander getrennt sind zwischen denen aber durchaus ein Austausch stattfindet. Zum Beispiel zwischen dem Reich der Lebenden und dem der Toten (Anderswelt). Dieser Austausch kann zu bestimmten Zeiten oder an gewissen Orten stattfinden (Samhain, Feenringe). Der Kontakt mit Wesen aus den anderen Welten wird von den Shirewalern meist vermieden. Man bemüht sich, diese Wesen durch Opfergaben friedlich zu stimmen und hofft, dass sie einen in Ruhe lassen. Dieser Aberglauben ist weiterhin fest im Alltag der Shirewaler verankert.

Lange Zeit hatten Schamanen und Druiden die Rolle der Priester inne. Jeder Schamane folgt einem Totem. Bei diesen Totems handelte es sich um mächtige Naturgeister bzw. Naturinkarnationen. Durch die Anrufung ihrer Totems oder durch Opfergaben, erhalten die Schamanen magische Fähigkeiten. Auch heute noch, ein wenig argwöhnisch von der Kirche des Herren betrachtet, führen die Schamanen weit mehr Funktionen aus, als einfach nur Zaubern und die Geister gütig zu stimmen. Sie sagen das Wetter vorher, schließen Ehen, dienen als Schlichter bei Streitfragen, heilen Kranke und Verletzte und werden häufig vom Clanrat oder dem König als Berater hinzu gezogen.

Übernatürliche Wesenheiten, andere Rassen und natürlich die Anderswelt sind in Shirewale bekannt und Teil des täglichen Lebens in realer Begegnung und überlieferten Legenden. Die landläufige Meinung ist, dass man diese Wesen am Besten mit Vorsicht behandelt. Man weiß ja nie, ob sie einem gut gesonnen sind oder welche Fähigkeiten sie haben. Nachfolgend ein kleiner Abriß:

Shirewale liegt in der Region Kendarra des Landes Carpia, welches vor über 1000 Jahren durch die Magierkriege zerrüttet wurde. Auch Shirewale wurde durch die Zerstörung betroffen. So wurden nicht nur sämtliche Aufzeichnungen der alten Zeit vernichtet, sondern auch die magischen Strukturen komplett zerrüttet.
Anders als auf dem Festland ist die Magie jedoch noch in nahezu gleicher Stärke vorhanden, wenn auch eher in chaotisch, feeischer Form.
Shirewale hat an vielen Orten sehr enge Verbindungen zur Feenwelt. Es gibt diverse Feenhaine, Feenteiche und Pilzkreise. An diesen Orten fällt vorallem den Druidisch-Schamanischen Magiern das Wirken leichter.Druiden und Schamanen machen sich ein Naturtotem oder einen Naturgeist zum Verbündeten. Durch die Anrufungen und Rituale ermöglichen diese die Nutzung ihrer Kräfte, in dem sie dem Wirker diese Macht zu dem Zwecke überlassen.
Naturmagier sind durch den Glauben an die schamanistischen Traditionen nicht fest gebunden an eine Thesis und Worte. Durch Konzentration auf die Mächte um sie herum können sie die Magie sammeln und in Bahnen lenken, die dem gewünschten Ergebnis entsprechen. Diese Magiewirkung passiert eher Intuitiv und bedingt nicht die Fähigkeit des magischen Sehens. Die Konzentration hierzu erhalten sie durch Meditationen in der alten Sprache (gälisch).
Akademiemagier gibt es auch in Shirewale. Hierzu wurden die alten Traditionen der Naturmagier mit Einflüssen aus anderen Ländern verbunden. Die aktuelle Lehre beinhaltet die bekannte Spruchmagie, die auf das Erkennen und Analysieren der vorhandenen magischen Kräfte basiert.

Die Aufgaben der Staatsführung sind auf verschiedene Räte und Gilden verteilt. Der Clanrat schlägt hierbei Gesetzesänderungen vor und bewacht die allgemeinen Geschicke der Bevölkerung Shirewales.
Der Magiergilde obliegt die Leitung der Universität. Sie ist zuständig für die technische und wissenschaftliche Entwicklung des Landes. Hierbei arbeitete Sie eng mit der Kirche des Herrn zusammen. Nach der Königskorrumption ist das Verhältnis zerrüttet. Nur langsam nähern sich Gelehrte und Klerus wieder an. Der Einfluss auf staatliche Geschicke ist nur gering.
Die Händlergilde kümmert sich um die Ausarbeitung der Handelsgesetze und regelt den Innen- und Aussenhandel. Jeder eingetragene Händler hat Stimmrecht und entsprechende Vergünstigungen in den Häfen. Zölle und Gebühren für Fremde oder Gildenanwärter sind entsprechend höher.
Im Clanrat selbst wird aus den erfahrensten Kämpfern ein Kriegsrat gebildet. Dieser ist, zum Wohle Shirewale´s, jedoch nur in Zeiten großer Bedrohung aktiv und tagt nur einmal im Jahr, um einen Überblick zum aktuellen Zustand der Wehrhaftigkeit Shirewales zu erhalten.
Die Stadträte werden durch alle Grundbesitzer der Stadt (Bürger wie Händler) alle 3 Jahre gewählt. Der Stadtrat kümmert sich um den Ausbau und die Sicherheit der Städte (Rechtsprechung und Büttel).
Nach Jahrhunderten der Abgeschiedenheit hatte sich Shirewale erneut dem Festland geöffnet. Vor allem zum 1075 ndMk geschlossenem Rat von Nalabnor besteht bisher nur ein vorsichtiger Kontakt. Durch das Auftauchen „der Spinne“ auf Shirewale ist der Argwohn erneut erwacht und die Bevölkerung ist fremdem gegenüber wieder vorsichtig.
Innerhalb Shirewales ist der Bürgerkrieg zwar offiziell beendet. Doch kommt es immer noch zu Übergriffen versprengter Gruppen. Zudem gibt es Gerüchte von korrumpierten Menschen, die kleine Gruppen um sich scharen. Teilweise sollen diese bereits zuvor gestorben sein…

Shirewale wird durch den Clanrat regiert. Dieser besteht aus Vertretern der sechs großen Clans, dem kleinen Rat der Familien und dem Rat der Druiden und Schamanen.